伯牙绝弦原文为：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”译文为：“伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：‘你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山！’伯牙心里想到流水，钟子期听了便赞叹道：‘美极了！就像江河在奔腾不息！’不 …
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当你失落的时候,陪伴是一杯暖暖的咖啡；当你孤独的时候,陪伴是一束温暖的阳光；当你伤心的时候,陪伴是一首悠久的歌；当你失望的时候,陪伴是鼓起勇气的帆；陪伴是一朵美丽的花朵,陪伴是失意时的棉花糖；陪伴是永远珍藏在心中的温暖. 家人 人们都说“家是温暖的避风港”,家中有我们的父母,有我们的兄弟姐妹,还有我们的爷爷奶奶,从我们哇哇落地的那一刻起,爸爸妈妈就一直陪伴 …
这说明我们华夏民族很重视传统文化，也能将其更好的传承，可以以端午节为主题，开一次主题班会，还可以出宣传海报，或在社区里组织同学进行公益表演端午节是中国传统节日之一，有着深厚的历史和文化底蕴。以下是关于端午节文化传承的一份文案：端午节，千百年来，代代相传的中国传统节日。每年农历五月初五，人们以纪念诗人屈原的方式庆祝这一节日，同时也展现了中华民族的团结和勇敢的精 …
《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 《端午》 【唐】李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人 …
柳树：碧玉、绿丝绦（贺知章《咏柳》），烟柳（柳永《望海潮》），金柳（夕阳下的柳树，徐志摩《再别康桥》），拂溪翠影（改自杜牧《柳绝句》），金线（韩偓《柳》） ，树枝：折翠，乱条（曾巩《咏柳》。柳是高大乔木，高度可达18m；树冠倒广卵形。小枝细长，枝条非常柔软，细枝下垂，长度有1.5~3米长。叶狭披针形至线状披针形，长8~16cm。先端渐长尖 ，缘有细锯齿，表面 …
首先解释“云梦泽”：古时位于湖南湖北两省境内一片方圆八九百里的水域，长江以南部分为梦，江北部分为云。气蒸云梦泽 == 云梦泽（这里指围绕着洞庭湖一带的水域）上方水汽升腾，波撼岳阳城 == 波涛欢腾，声震岳阳城 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城”是唐代诗人杜甫在其《登高》一诗中的一句，意为云雾蒸腾在梦泽之上，波浪撼动着岳阳城。这句诗用意象生动地描绘了壮阔的自然景象，表 …
zhòu chū yún tián yè jì má ，cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā 。 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 tóng sūn wèi jiě gòng gēng zhī ，yě bàng sāng yīn xué zhòng guā 。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜四时田园杂兴其一拼音版注音： zhò …
玛格丽特的花是指植物玛格丽特（Chrysanthemum），并没有证据表明这种花会招鬼。这可能是来自于某些迷信或传说故事中的想象。植物通常不会具有招鬼的功能，它们只是自然界的一部分，只有在人们的想象中才与超自然现象相关联。玛格丽特是一种漂亮的小型观赏花卉，传说玛格丽特具有魔力，人们想起许愿是能够实现的。于是有人许愿见到鬼，结果真的就把鬼给招来了。 …
马作的卢飞快 用的 典故这匹马原为刘表手下降将张武所有，后来张武造反，走投无路的刘备正好以同为皇室宗亲的身份与刘表认了亲戚并投靠刘表，这个时候便主动请缨亲征。等到短兵相接，刘备望见张武坐骑“极其雄骏”，大为赞赏赞曰：“此必千里马也”，赵云即时领会了主公的意图，挺枪而出，“不三回合”，便斩将夺马。等到凯旋班师，刘表见了这匹马，也禁不住赞不绝口。刘备正愁无一报答 …
《望天门山》【唐】 李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望庐山瀑布》 【唐】 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《早发白帝城》 【唐】 李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《峨眉山月歌》 【唐】 李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝 …