结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。
这首诗传说是苏武要出使西域时，留给妻子的一首诗。但是，这个诗中所表现的，是一个应征入伍的军人，留给妻子的离别信。所以这个题目中汉朝苏武所作，初衣存疑。
这首诗写得非常的质朴，情感对照动人。两个人临行之前，陶醉在相守的幸福里，然而第2天天没有亮，丈夫就走了。
我不知道这个做妻子的醒了没有？这封信是留在妻子的桌子上，还是妻子送他的时候，他压在妻子的枕头下面。按照这首诗里说，他的妻子并不知道此行的目的，是战场。
如果一个妻子是要是知道自己的丈夫，要远赴战场，大约这个晚上她是睡不着的，也不会让这个丈夫，半夜里起来察看天色。
所以我相信，这个丈夫是在临行之前什么都没有说破，是在走之前，写了这样一封与妻书，写清楚了自己将要去的地方。
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他回忆和妻子结发恩爱心意相通，两不生疑。这里面或者有愧疚吧。因为在这样美好的夜晚，他让妻子沉浸在幸福美好里。但是，他诗中告诉了妻子，自己半夜起来看天的原因，是因为要去战场，军令如山，自己不能耽搁。所以我倾向于这个作者并没有向自己的妻子说清楚要去什么地方。所以妻子还以为是寻常的出门，或者她正因为幸福安定而沉在睡梦里，又或者说她醒了，天色还早，夫君你不用这么早出门吧。
只有诗人自己心里清楚，此去战场，可能相见无期。只是他面对妻子还故作镇定，长叹一声，眼中有晶莹的泪。妻子或者看到了，又或者没有看到。
最后的4句话是劝妻子，珍惜现在的健康与身体，在生活中，不要忘了那些快乐，那些幸福。如果我能够活着，一定会回来。如果我死了，会永远思念你！
其实读到这里就已经很残忍了，这个离别相当于生离死别。
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我不忍心说这位妻子是完全知道丈夫是要上战场的。因为我无法想象一个恩爱的妻子，是怎么面对丈夫要去战场这样一个现实，然后在赴战场的前夜，还笑得温婉开心。
我无法想象，这位丈夫是在妻子知情的情况下，还写下这封与妻书，我觉得这里面的描写，对于已经知道后果的妻子来说，不亚于二次伤害雪上加霜。如果妻子知情，离别诗应该写的更加的阳光热情。我只能想，这是在妻子不知道真实目的的情况下写的。
我只能想象，当他的妻子打开这封信的时候，外面的天亮了，但她自己的心绝对暗了下来。
我绝对不怀疑，这对夫妻的互相忠贞。但我觉得非常的难受。因为这封信写得像遗书。一封像遗书一样的情书。
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在中国的古代，普通人家的夫妻，是经不起这样的，生离死别的。妻子如果失去丈夫，那么她的一生都可能在灰暗和苦难里。因为她要独自面对这个男尊女卑的，没有出路的世界。
也许这个丈夫死讯传来的一天，也就是这位妻子自杀的时候。除非她有不得不抚养的孩子，但那意味着生活更加的艰辛。
情话好说，生活难过。
这里没有那位妻子的心声。如果她确切的知道丈夫是要上战场，那么只有一首古代的诗能够表达她的悲哀。公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何。
我不知道这对夫妻最后团圆了没？这首诗写的越美越缠绵，作为妻子的绝望就越艰深。
其实这首诗可以看到中国古代女子的地位，那些情话，无论有多么的深情，动摇的却是这个女子一生的安稳和命运。
留别妻
[ 汉·苏武 ]
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其？
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思
出自《留别妻》，是西汉诗人苏武创作的一首五言诗。
此诗是一首抒情诗。苏武年轻的时候是汉武帝的中郎将。天汉元年（公元前100年），匈奴向大汉示好，放回曾经扣留的汉朝使节，于是汉武帝便派了苏武率使团出使匈奴，送还被汉朝扣留的匈奴使者。临行前夕，苏武辞别爱妻，依依不舍，伤感地写下了一首诗。
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
落花人独立，微雨燕双飞。
结发为夫妻，恩爱两不疑。
愿得一人心，白首不相离。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处?
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中