无为而无不为(无为而无不为出自哪里)

【无为而无不为】解释: 其中“无为”是指:顺其自然,不妄为。 其中“无不为”是指:没有一件事所不能为的,没有一件事是所做不到的。 【无为而无不为】出处: 《道常无为而不无为》出自老子的《道德经》第三十七章。 【无为而无不为】原文: 道常无为而无不为。

候王若能守之,万物将自化。

化而欲作,吾将镇之以无名之朴,镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自定。 【无为而无不为】原文译文: 道永远是顺任自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。

侯王如果能按照“道”的原则为政治民,万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。

自生自长而产生贪欲时,我就要用“道”来镇住它。用“道”的真朴来镇服它,就不会产生贪欲之心了,万事万物没有贪欲之心了,天下便自然而然达到稳定、安宁。

自然状态下的自然运行叫无为而无不为。


简单来说,“无为而无不为”指的是自然状态下的自然运行,不需要人工干预,却能够自行达成完美的状态。

         为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

       说的是人要遵循自然之理,顺应自然的运行,不必去干预自然的运行,不做不必的事,但也必须去做“作为自然与社会一部分的你”遵循自然逻辑该做的事(无不为)。

无为而无不为,出《道德经》传世本第三十七章。道常无为而无不为。候王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴,镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自定。

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