改自古诗词《桃夭》。《桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗为：
《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
“桃花映水鲜”出自清代诗人袁枚的《题画》。全诗为：“村落晚晴天，桃花映水鲜。牧童何处去，牛背一鸥眠。”袁枚是清代的诗人和散文家，这首诗描绘了一幅优美的乡村晚晴图，其中“桃花映水鲜”一句，生动地描绘了桃花在水中倒影的鲜艳景象，给人留下了深刻的印象。
如需对这首诗有进一步的了解，可以查阅古诗集或相关的古诗鉴赏文章。
《桃花》是唐代诗人李白的一首诗，意思是描写春天到来时，大自然中桃花盛开的情景。诗中以具体生动的景物描绘桃花的美景，表达了作者对桃花的喜爱，以及春回大地的喜悦之情。
此外，诗中还隐含着对生活的憧憬与向往，对美好的期盼，向人们揭示了大自然的宏伟与美丽，又暗示着桃花的美丽也代表着人间的希望与生机。
《大林寺桃花》这首诗表达作者欣喜愉悦之思想感情。
诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，使人感到惊异和欣喜。
原诗：
《大林寺桃花》唐代：白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
释义：
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
《大林寺桃花》一诗表达了诗人对美好春光的喜爱与留恋之情。全诗首句“人间四月芳菲尽”流露出诗人对春光匆匆不驻的失望，次句“山寺桃花始盛开”则透露出诗人心绪的转变，表露出其对始料未及的春光的惊羡，全诗抒发了诗人因美好春光而生的欣喜与愉悦之情。