饿其体肤(饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为)

苦其心志劳其筋骨饿其体肤得意思是如果上天要把重任交给一个人,让一个人做一番事业,必须要经过各种困难,各种挫折,打击,失败也不能动摇自己的志向,字面意思是磨练一个人的意志,使他坚强,锻炼他的筋骨,使他劳累,让他忍受饥饿,使他的身体消瘦。

让他的心痛苦,让他的身体劳累,疲乏。让他吃不饱,衣不蔽体。

意思是必须先使其意志遭受折磨,筋骨经受劳累,身体肠胃忍饥饿,出自《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》。

出处:《孟子?告子下》

孟子曰:"舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患难与共,而死于安乐也。"

生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)

  人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

此句出自八年级上册课文《生于忧患死于安乐》。其选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。这篇文章通过舜、傅说等古代圣贤在困境中振作精神、奋发努力而终于大有所为的事实,说明一个人想要完成自己的天赋使命,必须经历种种挫折和考验,进而分析一个国家的生死存亡亦是如此,最后推出论点“生于忧患而死于安乐”。

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