是，结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
不识庐山真面目，只缘身在此山中是依据哲理诗句。
告诉我们，由于自己所处的环境所限，不能全面的看待事物。
这句诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”出自宋代苏轼的《题西林壁》。这句诗揭示了一个重要的哲理：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性。
例如，当身处庐山之中时，我们可能会被庐山的峰峦所局限，只能看到庐山的局部，而无法把握其全貌。因此，要真正认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这句诗不仅对自然景观有所启示，更在更深层次上提醒我们在认识和评价任何事物时，都应保持开放和客观的态度，避免因局限的视角而产生偏见。