千山万壑逶迤不断奔赴荆门；
此地还遗留明妃生活在的山村。
她一别汉宫嫁到北方的荒漠；
只留下青冢一座面向着黄昏。
凭看图汉元帝岂识月貌花容？
只有昭君的魂能够月夜归来。
千载流传她作的胡音琵琶曲；
曲中倾诉的分明是满腔怨恨。
《咏怀古迹》（其三）咏叹王昭君其人其事，寄寓了对王昭君寄予了深厚的同情，也暗含了对自己怀才不遇、抱负不得施展的怅惘。
中间两联，主要运用了对比和反衬的手法来写王昭君的悲剧。这里有去与留的对比：离开了不该离开的故国，留在了不该留下的荒漠；生与死的对比：生时可以“识”却没能“识”，死了不能归却魂魄归来。通过这些对比，反衬出昭君出塞的悲惨命运
《咏怀古迹五首》是唐代大诗人杜甫于唐代宗大历元年（766）在夔州（治所在今重庆奉节）写成的组诗。第三首诗因昭君村而哀叹其人的遭遇。诗人想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表，于是借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。
语言特色是：语言凝练，气势浑厚，意境深远。
杜甫的《咏怀古迹(其三)》当中主要是运用了对比与反衬的表现手法，通过运用对比的手法，突出表现了王昭君身死前后的巨大差异，表现出她身世的坎坷；再用周围广阔的环境反衬出昭君墓的凄凉和孤寂，将王昭君的悲剧情节展露无遗。