1 奇妙构思 重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形) 主旨：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人。文体：形式为应用文（传记：他传）；内容为记叙文。
2 奇妙语言 用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.
3 隐约的折射 弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。 方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
方山子虽然立志济世，但他是个心高气傲的君子，不屑于借助父亲的力量上位，不过在当时的社会下他仅凭自己的能力没能实现自己的志向，方山子心中肯定也是郁闷的，不过最后他选择了活得自在，这与他身上侠义的品性是离不开的，侠士拓落不羁，但是却有一种强烈的社会责任感。
方山子之异于寻常人物之处,计有下列数端。形貌之异。“弃车马,毁冠服,徒步往来山中……所著帽,方屋而高。”
方山子以这样的形象示人,是特立独行的个性的外化。一此与芸芸众生对照。
生活之异。“其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。”
然而,方山子选择的却是“庵居蔬食”“环堵萧然”的生活。
—一此与畜家子弟对照。
行为之异。
方山子“世有勋阀”,其父兄皆为显宦。方山子却“遁于光、黄”,“不与世相闻”。
—此与达官显贵对照。
遇之异。
方山子少曾“折节读书,欲以此驰骋当世”,又善骑射,请习“用兵”之道,如此文武略,却“终不遇”。
—此与庸官俗吏对照。集诸“异”于一身,方山子的异人形象跃然纸上。
——陆精康《读苏轼《方山子传》》