原文：
俗说开天辟辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。
译文：
民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
鸟山北一百二十里处，是上申山。上申山上满山都是凸出来的大石块，没有任何草木生长，山下长满了榛树和楛树。
山间飞禽走兽众多，走兽都是白鹿，飞禽多为扈，白鹿是一种瑞兽，据说普通的鹿生长千年毛皮就会变成苍色，再长五百年其毛皮才能变白，足见白鹿之珍贵，扈的样子和普通的野鸡一样，但脖子上长着髯毛。
扈最神奇的地方就是飞翔不用翅膀，而是用脖子上的髯毛。传说吃了它的肉就能使人不眨眼晴。汤水从山中发源，向东流入黄河。
巜山海经》是我国古代的一部非常有名的神话故事。历史上注释译文很多，特别是清朝时期注释的人很多，但是，还是袁珂先生在研究和发掘中作出的注释最好。《山海经校注》是最全面的注释，在海内外产生了深远的影响，于1984年获四川省哲学社会科学科研一等奖。是研究中国上古社会图腾的珍贵史料，是探讨古代神话故事传奇的必读书籍。
江苏凤凰科学技术出版社出版的《山海经：精版》我感觉比较合理，正文一章分为两页，左页最上方写的是这一章的地点，往下是一个表格，格式为地点/矿物/植物/动物，再往下是山海经原文，其中的个别生僻字，异音字会有标注，并且每一段中的名词都会有详细的注释，再再往下是山海经的翻译和其中的注释，感觉内容非常的丰富。
新近再版的袁珂先生的山海经校注（最终修订版）是享有盛名的一个本子，其早先的两个本子上海古籍出版社的 山海经校注 和巴蜀书社的 山海经校注（增补修订本） 都早已绝版，价格都吵到很高的。