孟子说：“百姓最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为轻。
所以，得到民心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。
国君危害到土神谷神,国家就改立国君。
祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神。
”
这句话是孟子的政治思想。意思是：从全局的立场来看，民是本，是基础，相比较而言，民比代表国家的土神和谷神显得更为重要。这具有较强的民本主义色彩，也是得民心的良策。
意思是：老百姓最为重要，国家排在其次。
参见《孟子 尽心章句下》：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
孟子。
孟子本名孟轲，战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。
民贵君轻，就是民为贵，社稷次之，君为轻的简称。
提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的是儒家学派的代表人物孟子。
“君为轻，民为本，社稷次之”是由孟子提出的，这个观点出自儒家经典著作《孟子》一书当中的《尽心章句下》，
这句话的意思是：百姓是国家的根本，最为重要，其次就是江山社稷，排在最后最轻的应当是国家的君王。