主体上继承了老子的体系，并在此之上增加了自己的观点理论。庄子认为“道”是宇宙中客观存在的自然规律，自然规律就是对宇宙的本源阐述。在老子“人法自然”的基础上，庄子提出了天下万物是相互联系的，他认为“道”的自然规律是无边无界的，冥冥之中没有操纵万物的主宰，万物都是自生自养，在天地中自然演化。
庄子哲学思想概括如下：
一、庄子在哲学上，继承发展了老子的思想，认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源。庄子把道和人紧密结合，使道成为人生所要到达的最高境界。庄子认为，道是世界万物的本源，宇宙万物运动的法则，”道“是无形的，在时空上是无生灭的。万物常因特殊的际遇而兴起而消失，道运作万物而自身却永不消失。
二、主张无条件的精神自由。
庄子主张以“无为”来积极地寻求真正的生命出路，也就是以精神上的超越把人从生命困境中释放出来，认为人只有超越现实，超越生死，超越世俗观念和习俗，通过“心斋”，“坐忘”，以自由自在，无拘无束的状态来达到精神自由境界。
三、庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。
庄子主张一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心。宣传、教化、劝导，庄子认为都是人性中的“伪”，所以要摒弃它。
哲学思想：
一、庄子在哲学上，继承发展了老子的思想，认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源。
二、主张无条件的精神自由。
三、庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。
庄子（约公元前369年—约公元前286年），名周，战国时期宋国蒙（主流说法为今河南商丘东北）人。战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。