“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”是一句出自《论语》的名言。它的意思是说，只有拥有充足的物质基础和富裕的生活条件，才能真正理解和认识到社会中的礼节、道德和荣耀等价值观。
即使有着高贵的身份和名誉，如果没有充足的粮仓，就会变得不安和焦虑，不再具备干劲和创造力。
而只有贫困和饥饿之中，才能真正明白人与人之间的尊严和荣耀是如何被攸关生死的现状所侵蚀的。因此，这句话强调了实际生活条件和社会价值观念之间的相互影响和联系。
只有既注重物质利益又重视道德价值和精神文化，才能真正达到人生的和谐与平衡。
这句话的基本含义是，当我们的粮仓充实，足以供应人们的食品需求；当我们的衣食足够保证我们的需求和尊严时，我们才能更好地理解和实践礼仪和道德规范。
换句话说，我们只有在基本生存需求得到满足的情况下才能更好地尊重他人、遵守社会规范，并且感到自身的价值和荣誉。
因此，这句话告诉我们重要的是有一种文化，一种有意识地意识到自己的价值，并为团体利益努力奋斗的文化。同时，这也强调了文明以及人类文化的进步，与物质进步的相互关系。"""
译文：仓库充实，人民就懂得礼节；衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。
仓廪：仓库。实：充实。荣辱：光荣和耻辱。
出处：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这是汉朝司马迁在《史记·货殖列传》中引用了管仲的一段话。意为粮仓中堆满了粮食，人们能吃饱穿暖，不挨饿受冻，然后才会学习礼仪，产生气节和荣辱观，表明了经济发展是文化发展的基础，一定的文化由一定的经济所决定。
理论：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。粮仓充实、衣食饱暖，荣辱的观念才有条件深入人心，老百姓也才能自发、自觉、普遍的注重礼节、崇尚礼仪。
拓展:
从个人层面上讲，马斯洛的需求层次理论将人的需求划分为五个层次，由低到高，其中底部的四种需要（生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要）为缺乏型需要，只有在满足了这些需要个体才能感到基本上舒适，顶部的需要（自我实现需要）为成长型需要，因为它们主要是为了个体的成长与发展。
一般来说，这五种需要像阶梯一样，从低到高，低一层次的需要获得满足后，就会向高一层次的需要发展，只有在较低层次的需求得到满足之后，较高层次的需求才会有足够的活力驱动行为。
意思是：仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自两汉作者司马迁的《管晏列传》。
这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。
意思是百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱。
这句话出自西汉司马迁的《史记.管晏列传》，原文：廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。