初，权/谓/吕蒙/曰：“卿/今当涂/掌事，不可不学！”蒙辞/以/军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经 为/博士邪（yé）!但当/涉猎，见/往事耳。 卿/言多务，孰若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙乃/始就学。 及/鲁肃过/寻阳，与/蒙论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即/更/刮目相待，大兄/何见事/之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。
因为不知道你问的是哪一篇劝学。劝学有很多篇这里提供一篇希望能对你有帮助。《劝学》停顿划分:《劝学》云：守志/如行路，有行/十里者，有行/百里者，有行/终身者；行/十里者/众，行/百里者/寡，行/终身者/鲜。行十里者/不知/也不得，行百里者/略知、微得，行终身者/知，必定是/‘志存高远’/也/一定/志在必得！
故/木受绳/则直，金/就砺/则利；君子/博学/而日参省乎己，则/知明/而行无过矣。
《劝学》中第三段“积土成山”的原文与译文：
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。