常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
此心安处是吾乡出自陶渊明的《桃花源记》。
因为这篇文章是写一个渔夫闯进一个荒山野林中，意外发现一个隐蔽的桃花源，渔夫被这里的景色和人民的善良所吸引，最终选择在这里安居乐业，心情归于安宁，因此有此心安处是吾乡一词。
这篇文章被广泛传颂，并作为中国文学史上的经典之一，反映出人们向往和追求田园生活的心态与情感寄托。
《桃花源记》是具有浓郁的乡土气息和人民情感的文学作品，许多现代文学作品中也保留了这种气息和情感。
例如，余华的《活着》和刘慈欣的《三体》等作品都在不同程度上反映出人们对家园与乡土的留恋和向往。
此心安处是吾乡出自杜甫的《登高》这首诗。
因为杜甫在《登高》一诗中写到：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
”而“此心安处是吾乡”的这一句则表达了杜甫对家乡的归属感和向往之情。
在杜甫的许多作品中，都表达了他对祖国、对故乡的情感。
而“此心安处是吾乡”这一句则成了中华文化中“乡愁”的代表，以及许多人对故乡的思念和归属情感的表达。
此心安处是吾乡出自《青玉案·元夕》
因为这首诗描写了元宵佳节，人们放下了繁琐的事务，享受欢乐之时，作者在此时感受到自己内心的安宁和归属感。
这首诗通过元宵的节日气氛，表达了作者对故乡的思念和向往之情，展现了诗人的感性表达和情感魅力。
出自《定风波.南海归赠王定国侍人寓娘》。是北宋文学家苏轼创作的一首诗。此诗讲述了常常羡慕这世间如玉雕琢般风神俊朗的男子。就连上天也怜惜他，赠与他柔美聪慧的家人之相伴。
人人称道，那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时那歌声如雪姿山搏片飞过炎热的夏日，使世界变得清凉。
你从遥远的地方归来，却看起来更加年轻了，笑容依旧，眼里好像还带着岭南梅花的清香，我问你:“岭南的风土应该不是很好吧？”
你却坦然答道:“安定的地方，便是我的故乡。”
出自宋代苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(天应乞与 一作：天教分付； 尽道 一作：自作)
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
解释：心安定的地方，便是我的故乡。
赏析：此句语言空灵清旷，细腻柔婉，寄寓着诗人达观的人生态度和处世哲学。