《后赤壁赋》中与苏轼同游的人是杨道士。《后赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时，是《赤壁赋》的姊妹篇。
杨世昌
苏轼和杨世昌一起去了赤壁，其中一客是吹箫的艺人，据考证是杨世昌。另一客是二客，一客是杨世昌，另一客则不可考。
描写月亮的诗句是月出于东山之上 徘徊于斗牛之间《赤壁赋》是北宋文学家苏轼所写的散文，分为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。其中《前赤壁赋》是中国古代文学史上的名篇，《前赤壁赋》通篇以景贯穿全文，"风"和"月"是为主，"山"和"水"辅之，全文紧扣风、月来展开描写与议论。以风、月之景开卷，又于文中反复再现风、月形象。表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。而《后赤壁赋》中所抒发的思想感情与前篇虽无二致，但是笔墨全不相同，以叙事写景为主，主要写江岸上的活动，具有诗情画意。
悲天悯人
他命途多舛，是时代为他刻上了烙印，或许名士的一生必定波澜壮阔，或驰骋疆场，或进退庙堂，手里攥着天下读书人的殷切期盼，肩上扛着普通百姓的酱醋盐茶。
但是，粗读《后赤壁赋》，却远远没有《前赤壁赋》带给我的惊艳之感，《后赤壁赋》更像是一个普通人携友登高玩乐作诗的游记。但大师苏轼的篇章往往就出在一次看似不起眼的出行，觥筹交错之间诗篇即成，曲水流觞，遗世而独立，羽化而登仙。
金秋十月，木叶尽脱，苏子泛舟游于赤壁之上。饿了，便打些鱼，松江之鲈绝对称得上一壶好酒。可是好酒没有，便归而谋诸妇，原来佳酿早已备好，就等着苏轼来喝呢！如此佳肴美酒，明月清风，在船头卧看山门洞开已是不可多得设之乐。
但苏轼还不满足于此，于是乎他登高长啸，抬眼是壮阔苍穹，低头有深潭幽穴，不禁悲从中来。这让我想起了范仲淹的《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感级而悲者矣。”我就在想：文人抒发的悲天悯人之情怀是否具有共通之处？
想必是有的，苏轼做此篇之时，正值一生中最困难的时期。被贬黄州，人生抱负付诸东流，正如他在《念奴娇·赤壁怀古》中写写道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”此词作成之时苏轼可能没有想到多年后他也会成为人们口中的“千古风流人物”。