出自唐代大诗人王维的作品《山中送别》，此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。 全诗如下： 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？ 译文如下： 在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。 春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
《山中送别》 王维 唐代 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。译文 在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？ 赏析 这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。每逢佳节倍思亲是谁写的诗? 《九月九日忆山东兄弟》年代: 唐 作者: 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。“春草明年绿，王孙归不归”，是从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”两句化来。 《楚辞·招隐士》中的王孙是淹留山中，辞赋作者是要招其离开山中归家，而王维诗却反用其意，盼友人回到山中来；《楚辞·招隐士》是因游子久去而叹其不归，而王维诗是在与行人分手的当天就惟恐其久去不归；《楚辞·招隐士》用的是直接感叹句，王维改用疑问语气，所传达的感情便微妙、丰富多了。 山中送别 作者：王维 山中相送罢， 日暮掩柴扉。 春草明年绿， 王孙归不归？ 《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。