1、《周易》有广义与狭义之分，《周易》，与夏朝的《连山》易、商朝的《归藏》易并称“三易”，后来只留存了《周易》，现在，广义《周易》包括《易经》和《易传》。
2、《易经》，一般指六十四卦经文部分，包括卦画、64卦卦辞与386爻爻辞。
3、《易传》，解释《易经》最原始的文章，是从哲学角度解读《周易》的开山之作，为孔子及其弟子所作，共10篇，分别是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。汉代起，又被称为“十翼”，意为《易经》续上翅膀，传承不息。
4、易学，就是《周易》的经传及后世历朝历代研究《易》的学说，包括《易经》、《易传》及后世对《易》的研究成果与著述。上述回答参考于《周易导读》，作者王炳中，上海古籍出版社出版。
易是容易，经为方法（或说经典）。即易之方法（易之经）。 易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会之说。
周易是由八卦演化而成的书籍，八卦历史更早，据说是由伏羲氏仰观天空，府察大地而后发明的八种记号，分别表示天，地，水，火，雷，泽，风，山等基本事物。内含天地运行时之间的相互关系。
周易是文王被拘禁时对八卦的再次演化。八卦两两叠加而成64卦，再赋予它们不同意向，从而作为认识人生，体察道理的文献。
八卦是中华文明当中物质结构变化且含有物质属性的理论。八卦是各个层面稳定的物质基本单位。
八卦理论适用于宏观的星体,也适用于微观的轻子、原子和细胞。
八卦和《周易》的区别是八卦是一种基础或者说是核心理论,而《周易》仅仅是八卦理论的应用或者说是应用理论,《周易》的核心不是爻辞,而是符号卦象。