附庸风雅拼音：fù yōng fēng yǎ简拼：fyfy近义词：反义词：用法：动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义解释：附庸：依傍，追随；风雅：指《诗经》中《国风》、《大雅》、《小雅》。指缺乏文化修养的人为装点门面结交文人，参加文化活动出处：清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。”例子：却偏要～，在扬州盖造了不 …
知识文章
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难·其一》释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！主题：这首诗抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨，反映了诗人在思想上既不愿与权贵同流合污又不愿独善一身的矛盾。正是这种无法解决的矛盾所激起的感情波涛使这组诗气象非凡。诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，又使作品 …
1、《山居秋暝》唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。2、《夜泊枫江》唐代：张 …
求凰汉朝司马相如所作，不是李白。其一：有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何时见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡。其二：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我 …
《题西林壁》年代: 宋 作者: 苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。《饮湖上，初晴后雨》年代: 宋 作者: 苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》年代: 宋 作者: 苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨 …
1、春来不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.——孟浩然《春晓》 2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.——杜甫《绝句》 3、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.——苏轼《惠崇春江晚景》 4、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.——张志和《渔歌子》 5、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.——杜甫《江畔独步寻花》 6、七八个 …
因屈原抱石自投汨罗江身死，成为华人纪念屈原的传统节日。端午节（Dragon Boat Festival）为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之一。端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为华人纪念屈原的 …
描写三峡的古诗有，早发白帝彩雲间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来等都指写了三峡，1、《上三峡》唐代：李白巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。译文：巴水穿过巫山，巫山夹着青天。巴水忽然像是到了尽头，而青天依然夹在上面。三个 …
战城南两汉战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？水深激激，蒲苇冥冥；枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！董必武同志七绝五首（录四首）一敌后常撑亦壮图，三师能解国家忧。神州尚有英雄在，堪笑法西意气浮。二黄河东岸太行陬，封锁层层不自由。 …
凤凰非梧桐不栖、非竹实不食、非醴泉不饮梧凤凰鸣矣,于彼高岗；梧桐生矣,于彼朝阳。古代素有“栽桐引凤”之说，而我们就像那梧桐百树之王疯狂生长，身批灿烂朝阳;而将来的伴侣则应该像那凤凰，百鸟之王，梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也.“梧高凤必至，花香蝶自来”其意思就是梧桐树长高大了,必会引来凤凰。花儿开得香,自然会引来蝴蝶。在我看来这句话也可以引申为自己成长了出色了自然 …